———————————————بنغازي
بَنْغَازِي
خضراءُ من وردِ الحقولِ هَواكِ
تحــــت نخيـل التـمر في صحراكِ
| ► | يناير 2012 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 | |||

———————————————بنغازي
هكذا هم ثوار ليبيا وهكذا كان أجدادهم
ثوار 17 فبراير
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من أجْـــــل الوَطن
ــــــــــ
تركنا الحياة على الطُرقات
تُقاسي كما الحبَّ تحت الرحاة
وقُمنا لنثأر للحق ثأراً
يُعيدُ لهُ الروحُ بعد ما مات
لقد شنقوه وكان بريئاً
لقد دفنُوهُ أمام القُضاة
لقد قطّعوه بسيف الرذيلة
وظنوا بأنَّهُ شيءٌ وفات
كرهنا الحياة فلا نشتهيها
ولا نتراجع في المُعضلات
سنأخُذ بالثأر سوف نسودُ
ألفنا المعارك وصرنا رماة
وصارت لنا في الصدور ضمائر
تعفُ عن الجبن والمُنكرات
وتقنعُ بالعيش حتى فقيراً
وتهرعُ للموت إن هُو آت
وترفض كل صنوف المذلة
وترفض غير السلاح أداة
وتعرفُ إن السلام يسود
إذا ما تحققت الأمنيات
وإن الأماني تريد ليالٍ
ليالٍ من الصبر والتضحيات
***
***
لقد ولد المرء حراً طليقاً
إذا شبَّ لانت لهُ العاصيات
يقود الحشود بكرٍ وفرٍ
يحشَّ الرؤوس كحشّ النبات
يغُير كما السيل حلّ بقومٍ
يكبُّ القُرى مثل كبِ الرقاة
ويضرب بالحقّ
———————————————
صحيفة الحليفة
خطاب العقيد
ـــــــــــــــــ
آيا دار درنة عند الأصيل
توسدت ركن الرواق الصغير
سمعت كلاما يثير غماما
وكل الكلام السليط يثير
ألا للكلام رجال تقول
وتفعل تعرف كيف تدير
عقودا من الدهر قولا جميلا
كلام بلا فعل عهدا مرير
تعجبت حين سمعت العقيد
يهدد بالشر سوف يغير
سيدهس مثل الحمار الكفيف
ويشرع بالبول فوق السرير
ويشعل نار الهشيم لتصحوا
دجاجات كسرى ودود الحرير
فأدركت أن العقيد تعدى
وفي اللغط أصبح شخص خبير
وقلت كلام العقيد كلام
كما الريح يخرج حين يسير
سيبقى نهيق العقيد قبيحا
ويبقى جميلا لكل الحمير
وتبقى الحياة جمالا وزهوا
ولو كان فيها نهيق كثير
فقتل الحمير حرام ولكن
ندعها تجرب ركوب الأثير
حمار ويقسم انه يطير
وأنه حكيم برأس كبير
وعند الصباح يحدد جبلا
ليقلع لعل ا
———————————————
العنكبوت
———————————————
العنكبوت
من بنغازي بدأت نهايت العنكبوت العظيم كبير العناكب في العصر الحديث ألا هو معمر القذافي
ــ
العنكبوت
ــــــ
نسج الخيوط
في كل زاويةٍ وركن
فوق الشوارع و الدروب
نسج الخيوط
جعل السكون و السكوت
طبع لبلد العنكبوت
نسج الخيوط
فجعل المدينة ترتجف
جعل المدينة تختبئ
من خوفها كي لا تموت
نبد العهود
هدم البيوت
سلخ الجلود
العنكبوت أصبح
في شكله كالإخطبوط
نسج الخيوط
وصار يهتف كل يوم
الحياة لمن يسود
الحياة لمن بأمره
تعدم الأرواح رمياً
حتى بلا اي ذنوب
نسج الخيوط
وعبرها في غفلة
تسرب لهب الحروب
هب الجنود
لكن للنيران سطوة
عندما الحقُ يعود
قد دمرت كل الشباك
صارت بيوتهم تذوب
قد أصبحوا في
خبر كان
بعدما كانوا حشود
قد تناسي العنكبوت
إن لله وجود
التاريخ عبره وان في
قوم عادٍ وثمود
لم ي
أتْرك يَدَي
ــــــــــــــ
أقول للأمن المركزي المصري أترك يدي يا أخي
ــــــــ
أنا لسْتُ خائن أو محْتَال
ولسْتُ غَرِيباً أو رحّال
أتْرك يدي لا تَسلّنيِ
ما كنْيتِي
لا تسَلّنيِ
عن منْزِلي عن شَارِعي
لا تَسلّنيِ عن بلْدَتي
فَبلْدَتي صارَتْ حُطامْ
أتْرك يدي
فليْسَ عنْدِي ما أقُل
لقد نسيتُ هَويّتي
تركْتُها في مَخْدعِي
يوْمَ هزمْتُ خوْفَ نفْسِي
الخوْف الذي كبَّلني
سِنِين أيّام الهَوَان
**********
أتْرك يَدَي
لقد خَلتْ من جعْبَتِي الأقْوَال
لقد هَجَرتُ الجهْل
لقد حَزمَتُ الأمْر
لقد لممتُ شِتاتَ نفْسِي
لقد حَمَلتُ فوْق كَتِفي
سِنِينَ عمْري البَاقِية
وصِرتُ حرّاً لستُ عبْداً
ليمينٍ أو شِمال
لسْتُ دمْية تتحرّك بالأوامِر
ولسْتُ دمْية تتحَرك بِالحِبَال
**********
أُتْركْنِي أرْحَل دعْكَ منّي
دعك فالظلمُ حَرَام
دعْنِي وشأْنِي لا تقُلْ لي
إن الحرامَ هو الحلالْ
**********
أُترك يَدَي
لوْ سقْتَنِي بقُوةٍ
منْ معْصَمي جرْجَرْتَنِي
تونس
> ــــــــــــــــــــــــ
سباع في الشمال وفي الجنوب
رجال طبعها طبع الأسود
وحوش صيدها قد بات باكٍ
من الأوجاع يصرخ كالطرود
أسود لا تعود بغير صيد
تحب الغزو في أرض الفهود
تعود بصيدها لو كان دب
على سفح النجوم له حدود
تعود بصيدها لو كان قشة
على ظهر بعير في شرود
هم الأبطال في الخضراء دوما
تذكرنا بما فعل الجدود
هم التاريخ في قرطاج كان
ويخشى الروم يوما أن يعود
هلموا يابني الخضراء هيا
لنبني صرح مجد وخلود
هلموا نحرق البغضاء هيا
وندفن ما مضى كي لا يعود
نظام الجوع كان ولن يعود
وسحقا للذي يبغي الرقود
لقد صنعوا الحلول لكل أمر
وقالوا لن ننام بلا جنود
تناسوا أن للرحمن جند
وان الحق دوما في صعود
وان الله يمهل ثم يضرب
ويسحق حين يرغب أن يجود
لقد سُحقوا وصاروا من هشيم
مع صدام في النار وقود
تذكرت الذي قد كان يوما
على عرش الخلافة في العهود
تطاول حين ظن الناس عبدا
له دوما وكان لهم جحود
يرد الخير بالشر وكان
يحب القتل دو طبع حقود
لقد سجن الألوف ولا يبالي
ويسجن كل من خرق القيود
يريد الشعب في الفقر حزينا
ويكره أن يرا
|
في ذكرى هزيمة النازيه هل ادركت اسرائيل اليوم انها نازيه في حق الفلسطينين ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الهولوكست الهولوكست حرق اليهود على يد النازيين في أوربا ــــــــــ ويعد حرق وطرد اليهود في ليبيا ومصر والعراق وسوريا والجزائر سنة 1967م اعتراف غير مباشر من هذه الدول بأن لهؤلاء المطرودين وطن آخر يجب أن يعودوا إليه ــــــــــــــــــــ
قهرا أساق مكمما موثوق إلى قطار للجحيم يسوق
عشت حياة الذل كالعبد ألدني لم ألقى عيش دائما مرموق أقوام بابل احرقوا بلدي كما لقيت في العهد القديم عقوق ما كان لي جرم عقابي دائما يأتي سريعا بالغضب مسبوق وليس لي ذنب سوى ديني الذي قد جر لي عبر العصور حروق إن اليهود ضحية الجهل الذي يأتي ليترك في العقول فسوق
إن جذور الجهل تنمو عندما يبدأ عصر الجاهلين شروق وتموت إن ماتت نوايا للعداء عادت لأصحاب الحقوق حقوق لا تحرقوني سوف ارحل صامتا |
الحسن البرقي
ستظل برقة موطنا للحور
ـــــــــــــ
حسناء قالت إنها برقية
ليست من الروم ولا هندية
قالت أنا بنت حضارة مجدها
زاد شعوب الأرض إنسانيه
كالبدر كانت ساطعة من عينها
تبرق مثل الجوهرة الماسية
قالت تعالوا للغداء فعندنا
إكرام ضيف العالمين هدية
قلنا لها أطعمتنا وسقيتنا
بعد صيام الدهر يا حورية
خير طعام وجهكِ قلنا لها
إنا نراكِ فاكهة مجنية
أنت دواء للعليل لأنك
بالحسن والطبع الكريم ثرية
خجلت فبانت حمرةً في خدها
قالت كلام العاشقين بلية
قولوا كلاما غيره لأنني
لقيت من غزل الكلام منية
إن الرجولة كف ظلم و أذا
إن الرجولة منبع الحنية
دعوا كلام العشق للعشق أنا









