إني لأُمّي شاكرٌ

ـــــــــ

عَانتْ لِكَيْ أبرا 

أُمّي مِن السَقمِ
تَبْكِي عَلى مَرَضِي

مِن شِدّة الألمِ
تَشْقَى لكَيْ أرْتَاح

 لا تَعْرِفُ السَأم
تَجُوْعُ كَيْ أشْبَعْ 

دَوْماً مِن النّعَمِ
فِي الليْلِ لا تَغْفُو

 قَبْلِي ولا تَنام
حَتَى تُغطّيني

خَوْفاً مِن النّسمِ
غَمَرتْني بالإحسان 

والجُود والكَرم
من فَرْوةِ الرَأْسِ

 لأخمس القَدمِ
أدْرَكْتُ إنّي كَائنٌ 

لم آتِ من عَدَم
لأمّي فَضْلٌ كَامِلٌ

 حَمَلتْنِي في الرَحَمِ
سوف أظل شاكراً

حتى الى  الهرم
أخْفِضْ لها جَنَاح

 الذلّ كالخَدَمِ
حُبّي لأمّي راسخٌ

كحرمة العلم
هي الغداء والهواء

كالنور في الظلمِ

بحب أمي أهتدي

أعيش في نِعَم 
 بالخير أملأ الوجود

وأحمل القلمِ
للجَهْلِ أقْفِلُ الدُرُوب

وأقْذِفُ الحِمم
في الأُمّ عَجَزَ دُعَاة 

الوصْفِ والكَلمِ
لهَا مقام الاحترام

في العرب والعجمِ
إنّ الأمومة كالكِفَاح

عُرِفَت مِن القِدَمِ
لَيْسَتْ رِضَاعَة وكَفَى

 الأُم كالحَرَمِ
الأمّ دَوْمَاً مَدْرَسَه

تُعَلّم الشّيم
ألأمّ تَبْقَى شُعْلةً 

 مَنَارة القِيمِ
هَي أسَاسٌ للنِظَام 

في قَوْلِهَا حِكَمِ
حَيَاتُهَا دَوْمَاً نِضَال

  تَقَدّم الأمَمِ

ـــــــــــــ
محمد عزوز

بَصْمة شفاة  

ـــــــــــــــ

بَصَمَتْ

على طرفِ الرسالةِ

قُبلةْ

بالأحمر الدموي رسمتْ

شفتان ناعستان

شفتان ذابلتان

باتا على جمر الهوى

من حسنها الأحداق

تسقى

بصمت

على طرف الرسالة

قُبلة

كأنما بصم الشّفاة

على الورق

  في العشق دُرة

شيءٌ جميلْ

ما أروع الشفتين

حين تُقْبِلْ

في الرسالةِ حين تهدى

 لم أكن أدرك يوماً

إن في الشفتين عبرة

سوف انظر في الشفاة

حين ألقاها

صباح الغد نظرة

سوف أنظر حين تأكل

حين تشرب

حين تشرب مني شربة

سوف انظر في الشفاة

  إلى الأبد

سوف انظر وهي ساهيةٌ

وانظر وهي تقرأ

قد صرت مجنونُ الشفاة

من بريق الثغر أروى

ــــ

محمد عزوز

في ذكرى

ـــــــــــــــــــــــ

يَاسرْ عَرَفَاتْ

ـــــــــــــــــــ

شيْخُ النِّسَـــــاء

رِسالة بيْضاء

كنْتُ أرى

 مثلما كلِ النساء

الحبُ هبة الفُقراء

الحبُ شمْعة وسْط ظلْمَه

تُنيرُ ليْلَ التُعَساء

لمْ تَكنْ رِسالتي سوْدَاء

ولمْ تكن شؤماً عليكَ

ولمْ تكن مدْعَاةً للبُكَاء

رِسالتي لوْنِي أنا

ولوْني لمثْلِك مسْتحيلٌ

أنْ يُرى

إنّي كما شمْسُ الأصيل

أغيبُ إن جاء المساء

أنا لم أكن مغرورةً

 كما تقول

ولنْ أكُون

أنا لمْ أكن تافهةً

أنا لا أحبُ المزْح أصْلاً

كيفَ أرْضى بالهُراء

ولمْ أكنْ كئيبةً ولنْ أكُون

حتى إذا عم َّ الخرابُ والبَلاء

سخْطِي عليكَ لا يُقَاس

أراكَ مثْلَ السُخَفاء

تبْكي كَما لو كنْتَ طفْلاً

يُريد تقْبِيل السَّماء

طَلباتُكَ مرْفُوضَةً

 نظراتُكَ معْرُوفةً

ليْسَ في مثْلُك رَجَاء

أنتَ تَراني كعْكةً

تأكُلُها متى تَشَاء

والحبُّ عنْدكَ شهْوةً

الحبُّ عنْدَك لعْبةً

تلْعَبُها كل مَسَاء

إسْأل يَدَاك تُجِيبُكَ

كمْ حملْتَ من النسَاء

وكمْ في الفِرَاش ضَحِيةً

خدّرتَها بعْد لِقَــــاء

أنتَ انْتَهيتَ

كفَاكَ كَذِباً ورِيَـــــاء

أنْتَ أنْتَهيت ولنْ يُفِيد

أمامي مكْرُكَ والدَّهَــــاء

الصادشين أحفاد الأوفياء 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من هم الصادشين او الصدش كما يختصرونها في الشارع الليبي ؟ الصادشين هم الليبيين العائدون من المهجر العائدون من جمهورية مصر العربية العائدون من الصحراء الشرقية وليس من القاهرة أو الإسكندرية او جنات النعيم هم الليبيون الذين عاشوا في صحراء قاحلة لأنها اقرب بقعة من وطنهم الحبيب ليبيا

هل يعرف الذين ينعتون هذه الفئة بالقبيح من العبارات في الشارع والمصالح الحكومية وحتى في المسرحيات في ليبيا هل يعرفون ما سبب نزوحهم الى الصحراء المصرية ـ هل قرءوا شيء عن مذابح الاستعمار التركي  التي كانت في حقهم على غرار مذابح الأرمن في ذلك الوقت هل قرءوا شيء عن قهر الاستعمار الايطالي لهم مما اتطرهم الى النزوح الى الصحراء ـ أظن إنهم لم يقرءوا وأظن أنهم نسوا او تناسوا إن شيخ المجاهدين الشهيد عمر المختار قد قام بتهجير أسرته الى مصر حتى يتفرغ لقتال المستعمر الايطالي آن داك إنهم لم يقرءوا وأظنهم تجاهلوا هذا كله بقصد التضليل والتعتيم ـ إن حدود ليبيا الشرقية كانت قبل الاستعمار الايطالي تصل الى مشارف مدينة الإسكندرية فكيف يعتبرونهم خرجوا من الوطن وهم داخل اراضي الوطن في ذلك الوقت وما شيكه الأسلاك الشائكة العظيمة التي وضعها الاستعمار الايطالي في السلوم  الا دليل على انهم دخلوا الى ليبيا وجاهدوا واثروا في العدو تأثيرا  عظيما  ــــ

إن الذين يجهلون سبب نزوح اليبيين الى الصحراء او يتجاهلون سيصدمون حين يعلمون ان هؤلاء الصدش هم من تسبب في قيام الدولة الليبية ـــ أليس بفضلهم قامة إمارة برقة ومن بعد تحرير ولاية طرابلس وقصة وزير خارجية هايتي في ذلك الوقت لازالت حية لم يطوها النسيان وسيصعقون حين يعلمون ان في عهد المستعمر الايطالي البغيض كان ليبيو الداخل لا حول لهم ولا قوة يحملون جواز سفر ايطالي ويتعلمون في المدارس الايطالية ويأخذون المعونات والضمانات الصحية الايطالية وتجندون في الجيش الايطالي بالقهر بستتنا عمر المختار ورفاقه لم يأخذوا شيء من المستعمر على الإطلاق ـ كان هذا حال ليبيو الداخل

 إذاً من كان يتكلم باسم ليبيا في الأمم المتحدة والمحافل الدولية آن داك ؟ ان البقعة الوحيدة على وجه المعمورة التي كانت تحمل اسم ليبيا في ذلك الوقت هي مواقع الجالية الليبية في مصر وكان هذا يغيض المستعمر الايطالي حيث انه كان يعتبر ليبيا جزء لا يتجزأ من ايطاليا ويعادي كل من يقف من اجل تحرير ليبيا ـ ان الجالية الليبية في مصر هي التي كانت تحارب المستعمر الايطالي سياسيا عبر الأمم المتحدة وعسكريا بالسلاح تحت قيادة المناضل الشيخ احمد الشريف حتى كتب لها النصر سنة 1950م ان الصادشين أحفاد رجال أشاوس لا يرضون الذل والاستعباد ثاروا على المستعمر التركي وكانوا سببا في طرد الغزو الايطالي ـ إنني أناشد عبر هذا المقال أصحاب القلم الشجاع في ليبيا ان يظهروا هذه الصفحة المجيدة من كفاح الليبيين حتى تنتهي عبارة صادشين وعائدون من قاموس الشارع الليبي الردي